TRIBUNAPÚBLICA

Por Cristian Opazo

Doctor en Literatura Universidad Católica de Chile

Si el tema de nuestra columna es el debate sobre qué leen y qué deberían leer nuestros jóvenes en la escuela, permítaseme comenzar con una anécdota: el director del Departamento de Lenguaje y Comunicación de un encopetado colegio santiaguino, en medio de una reunión de trabajo,  le pregunta a un alto funcionario del Ministerio de Educación: “si un alumno aprende los principios de la argumentación leyendo la Apología de Sócrates y otro aprende idéntica materia, pero leyendo Juventud en éxtasis, de Carlos Cuauhtémoc Sánchez, ¿cuál de esos dos estudiantes estará mejor capacitado para desenvolverse en un circuito de elite intelectual el día de mañana?”—como es obvio, el funcionario ministerial esquivó la pregunta.

Decidí comenzar contando esta anécdota porque cada vez que he intentado trabajar en el ámbito escolar—soy profesor universitario—mis colegas educadores me han advertido: “recuerda dar libros que estén escritos en un lenguaje cotidiano, cercano al de los chiquillos” o “para que enredarlos con cuestiones cabezonas.” A las advertencias de mis colegas subyace el supuesto de que, en el currículo escolar, la literatura debe cumplir un papel cuando no meramente ornamental, de “autoayuda”: “Lo más importante es la valorización y el placer que puedan generar las obras literarias: ese es el principal objetivo”—dice Oriana Martínez, del MINEDUC.

Según mi modesto parecer, el rol de los profesores de literatura no debería ser jamás el de hacer de la sala de clases un espacio que el alumno sienta como “familiar,” “conocido,” o “próximo.” Muy por el contrario, el aula ha de convertirse en un espacio “novedoso,” “sorprendente” o, más aún, “revolucionario” (“cambio rápido y profundo”—dice la cuarta acepción de la RAE). Que no se me mal interprete con este último adjetivo; no estoy promoviendo la sedición política en el aula sino, muy por el contrario, estoy alentando a los maestros a hacer de sus clases una instancia para la discusión, inquisición y reflexión aguda y distanciada de todos aquellos temas que no tienen cabida en los mecánicos lenguajes de la TV y los video-games.  Si no rompemos el automatismo mediático en la sala de clases, ¿entonces, a dónde?

¡Otra vez el libro! ¿Qué rol juega la lectura literaria en toda esta discusión? Pues bien, el ramo ya no se llama Castellano sino Lenguaje y Comunicación; esto es un paso desde una asignatura que privilegiaba la reflexión intelectual a otra que promueve la adquisición de competencias técnicas: redactar documentos o leer manuales de instrucciones (cuestiones necesarias como herramientas pero no como fines intelectuales). Dentro de este contexto—a mi entender preocupante—el escaso margen que la planificación escolar deja a la literatura parece ser la única instancia apropiada para dejar de mimar la jerigonza técnica y utilitaria de los mass-media, y adentrarse hacia la exploración de nuevos lenguajes, nuevas realidades (inconformistas y subversivo). En suma, a estas alturas, el libro—y por extensión el arte, la filosofía y la teología—son el único espacio donde todavía es posible ser otro.

Por último, alguien me dirá: ¿cómo motivar a un adolescente con el Quijote? En fin, ahí se probará la habilidad del docente para segmentar el relato, contextualizar anécdotas y reparar en los incendiarios juegos de lenguaje. A mi modo de ver, el buen docente no es el eficiente burócrata capaz redactar neuróticas planificaciones sino, más bien, aquel sujeto capaz de revelar a sus estudiantes que el mundo es ancho y ajeno…